教育的演讲稿

关于教育的演讲稿模板汇编6篇

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在快速变化和不断变革的新时代，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的教育的演讲稿6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

我是XX派出所沿山河社区民警XX。20xx年10月我从浙江省军区装备部某仓库教导员转业到西湖区公安分局当了一名普通的社区民警。经过一段时间的工作，使我深深感到公安工作的艰辛，曾经彷徨一时，但是18年军旅生活所造就的干一行爱一行的军人本色绝不能因为工作性质的改变而改变，新的环境、新的工作、新的起点，对我来说也是一种新的考验，既然在社区民警这一岗位，就一定要把它干好。特别是学习了王法金的先进事迹后，我觉得自己有了目标、有了更高的追求，我要学习王法金同志的优秀品质、他的大局意识、他的敬业和创新精神……以群众利益为我们的最高利益，以群众满意为我们的最高目标。现在，我根据自己在沿山河社区的工作实践谈一些粗浅的体会。

转变观念深入社区

如何干好社区民警的工作，通过一段时间的体会，我觉得是否有足够的时间、充沛的精力投入到社区居民群众中去是干好社区民警的关键。熟悉社区情况，掌握社区动态，了解社情民情只有深入社区才能实现。王法金同志曾经说过“只有把自己的位置摆低了，老百姓才会把你看高；你沉下去了，老百姓的信任度就上升了。”于是我有空就到社区进行走访，使老百姓产生一种好感和认同感。我所在的沿山河社区主要有杭大新村和沿山河新村及其他一些小散住宅组成，杭大新村以原杭州大学的退休教职工居住为主，沿山河新村则以省机关事务管理局的离退休职工居住为主。现在社会的一个基本特点就是老人与子女分开居住，精神生活比较孤单。这些老人平时除了自己的老伴外，没有更多的人进行交流，有的甚至只有孤身一人。

于是我就利用这个居住特点，在下社区的时候，经常上门找老人们拉家常、聊天，在拉家常、聊天中了解社区的情况，同时也使社区的居民认识我、熟悉我、认同我、相信我、支持我。另一方面对于社区组织的支部会、居民小组长会、文艺演出、老人活动及其他一些公益性活动，只要所里没有安排其他任务，我都主动参加，并力所能及地帮助老人解决一些实际问题，主动与老人们一起参加一个节目、一个活动，使老人们对社区民警产生亲近感。我想这样做一方面能让更多的社区群众认识我、熟悉我，同时也提升了社区民警在社区中的地位和形象。我还针对有些住宅区上班族多的特点，采取弹性工作制，上班时间选择有人的住户了解熟悉情况，对上班时间没人在家的住户，采取推迟上班或利用双休日登门上户，通过这些工作方法。居民群众普遍反映较好，认为现在的民警工作扎实，为今后的社区警务工作的顺利展开打下较扎实的群众基础。

立足基础抓防范

防范工作是公安基层基础工作的重要组成部分，是派出所工作的重心，而派出所在新时期做好基层基础工作的平台就是社区警务工作，做好社区警务工作离不开社区及辖区单位的配合和支持。因此我在抓防范工作的时候，注意处理好社区和辖区单位的关系：一是处理好社区警务与社区工作的关系。应该说这两者是相辅相成、密不可分的，社区工作包含社区警务工作，社区警务工作是社区工作的重要组成部分，从某种意义上说社区警务工作在社区工作中有着举足轻重的地位，试想如果一个社区经常发生案件，居民人心惶惶，社区其他工作即使搞得再好，也难以得到居民群众的认可。因此，作为社区民警要主动将社区警务工作融入社区工作，主动与社区干部协商问题，充分利用社区干部的工作优势，密切社区关系，力所能及地帮助社区解决一些实际问题，在更大程度上取得社区干部的支持，做到主动沟通、及时配合、密切合作。

同时要积极参加社区组织的各项活动，在参加活动中将社区警务工作的重要性潜移默化地融入社区工作，使社区干部真正地从心底里认识到社区警务工作的重要性，继而开展各项警务工作。比如，杭大新村的防范工作就是建立在这种融洽的合作关系上展开的。杭大新村从20xx年开始实施拆迁工作，由于各种原因到现在都没有拆迁成功，原来的25幢房子515户住户现尚有不足50户住户仍住在里边，整个新村有近4万平方米，绿化面积达1万多平方米，区域大、绿化面积较多、灌木较密、因为没有经费来源，取消了一部分门卫值班室，到了晚上更象是一个荒废的公园，人烟稀少。因此，不少不法分子乘虚而入，经常进去作案，曾一度案件高发。另外，杭大新村的25幢房子都是五、六十年代建造的砖木结构，极易引起火灾。

针对这一现状，在社区的一个工作会议上我指出了杭大新村目前所面临的严峻的消防、治安问题，并提出“只要杭大新村还有一户住户，我们就要对他负责”的观点，得到了社区干部的认同，社区主任沈菊华是杭大新村的住户，与浙江大学的关系较好，于是我和沈菊华主任四次到浙大西溪校区管委会进行协调汇报，三次到浙大房产部反映情况。

大家好：

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：

“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的.道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。 ……此处隐藏833个字……选择了忽略。

当然，不可否认的是，我们每一个人都在荧幕上看到了这样一些镜头：在雅安地震的灾区现场，许多医生、军人、志愿者正在为了一条条生命而舍生忘死，来不及去考虑种种危险和困难。在他们身上，我们似乎能看到有一道道光芒在闪烁，它照亮了每一寸土地，温暖了每一缕春风——那就是道德。的确，大灾之后有大爱，可是我们仔细地想一想，难道非要有天灾人祸降临在眼前，人类才肯重新点燃内心的道德之火吗？这是值得我们每一个人深思的问题。

我们的道德底线不应该随着社会的发展而逐渐消磨，相反，我们更应该坚守自己的道德底线，让它不断在实践中坚固。老师们，同学们，从你我开始，让道德成为我们心灵深处一道亮丽的风景线吧！

我的演讲完毕，谢谢。

一位教育家说过：教育不能没有感情，没有爱如同池塘没有水，没有爱便没有教育。是的，没有爱的心灵是黑暗的，教育的灵魂，那就是爱。

仰望历史的星空，教育大师的爱仍熠熠发光，照耀着我们前行的路。

远去的孔子用他毕生的心血浇灌了他的弟子，他用爱诠释了教育的内涵，所以他仁者无敌，流传千古。

已故的孙维刚用他全部的爱投身教育，他用爱铸造了教育的辉煌，所以他成了时代的典范，教师的楷模。

灵宝的十大杰出教师，也正是用他们无私的爱倾注了对教育的忠诚，用他们无私的爱谱写了动人的篇章，所以他们呕心历血，无怨无悔。

是的，爱是一种无私的奉献。爱学生，是教师的美德，爱学生，是教师的天职。每次和儿子一起玩耍，每次看着他快乐的眼神，都让我由衷地感到自豪，感到生命的延续。也正是在此时，我学会了“蹲下去看学生”，也逐渐体会到了“爱生如子”的真正内涵，那就是博大而无私的爱。

教师的爱是阳光，她能照进学生的心田，让灿烂在她们的心灵开花。教师的爱是春风，她能轻拂学生的心田，让笑容在她们脸颊绽放。教师的爱是雨露，她能滋润学生的心田，让爱的种子在她们心中发芽。

爱学生，就是爱自己。只有真心地爱学生，我们才能在喧嚣中守住心灵的宁静，只有真心的爱，我们才能在艰辛中品位成功的喜悦，也只有真心的爱，我们才能在奉献中找到人生的航标。

青春的岁月点燃着我们的激情，生命的轮回在诉说着我们的使命，教育的千秋伟业，在等着我们去开拓。老师们，让我们手挽手心连心用智慧用真诚用点燃每一颗渴望的心！用我们的爱去创造辉煌的明天！

“孝者德之本，百善孝为先”,孝敬父母是中华民传统美徳教育的重要内容之一。对学生进行孝敬父母教育,不仅是继承、弘扬中华民族优秀文化传统的需要,更是提高学生道德素质,抵制一些腐朽思想的侵蚀的需要。因此对学生进行孝敬父母教育是十分必要的。

近几年我校把孝心教育纳入到学校德育体系加以强化，通过孝心教育，使学生的孝心、善心、爱心在潜移默化中得到培养，思想逐步得到升华。几年来，我校主要开展了“孝敬教育”。

活动开展之初，学校从帮助父母、对父母有礼貌不任性、关心父母三方面进行了问卷调查，发现学生对父母的年龄、生日、喜好等知道的甚少，有很多学生认为“只要好好学习、考好分就是孝敬父母”。七至八成的学生表示从未或很少做家务。的确，在现实生活中，相当数量的孩子，不懂得孝敬父母、孝敬长辈。所以开展孝敬教育显得尤为重要。孝敬行为的熏陶关键是潜移默化，真人真事，真情真景，比什么都好。我校的孝敬教育就分三个乐章进行。

第一乐章：知孝

学校设立了“礼仪墙”、“美德窗”等，让学生在环境的感染下，产生心理共鸣，营造良好的孝敬德育氛围。每个学生收集崇孝的格言、三字经、故事等，利用晨间活动和午休阅读短课进行学习、诵读，很多学生还制作了“崇孝卡”自勉。

大队部向每位学生分发“八心”孝敬模式、“中华德育歌”等，并要求各班自定“孝敬公约”。“见到长辈主动问好，出入家庭主动与长辈打招呼，主动给长辈盛饭、夹菜、泡茶”等都出现在了各班的公约中。

第二乐章：行孝

我们持之以恒地开展“孝心日”活动。” 以每个双休日作为学生的“孝心日”。以“四个一”为主要活动。并利用综合实践课开展“今天我当家”活动。通过观察父母一天的活动，试着当一回家，亲自体验一下父母操持家务、当家过日子的辛苦。

除了这些我们还充分利用社会资源开展活动，如让学生到德育基地孝子碑参观，听老人讲孝子石光耀的故事，还请胡畈孝女曾凡月到学校给学生作报告。各班也分小队采访身边的孝子和孝女，交流孝敬故事，并写感想。开展孝敬活动，家长的观念非常重要，因此我们常借家长会、家长开放日之际重视对家长方面的要求，各次活动也得到了家长的大力配合。比如在“平凡的母亲，伟大的爱”活动，学校先给每位学生妈妈发了一份调查问卷，问卷中包涵了母亲如何孕育、抚养孩子，以及抚育孩子的不易及教育孩子的感受等问题。每一位妈妈都能全力配合学校，不但认真完成了问卷，有的还写了活动带给他们的感受等。我们利用这样的方式让学生体会到了母亲的辛劳，并给孩子、家长、学校提供了一个互相交流沟通的机会。

第三乐章：扬孝

为了让更多的人知孝行孝，队员们以班级为单位开展丰富多彩的宣传活动。以雏鹰小队的活动方式到各个村、户，用人们熟悉的小品表演、唱歌、相声、儿歌等形式对人们宣传孝的美德;充分利用黑板报等阵地，宣传孝心事迹。我校还开展了“送温暖”活动。每位同学在自己家庭居住的附近，找到一位自己认为最需要帮助的人，为他送去一份关爱，从对他人，对社会的奉献中找到自己的生存价值。大队部结合各次活动和孝敬笔记评选出校园“孝敬之星”，并将其孝敬事迹进行公布，让全体学生学有楷模，赶有目标。

那么什么是孝敬笔记呢?孝敬笔记就是将平时所做的有关“孝心”的事情加以记录。由于每个人所做的事不同，每个人的习作水平不同，所以我们倡导让学生写真实的孝敬日记，不需要华丽的词藻。这既是教育学生诚实的一面，也是孝心的真实行为。在“孝敬笔记”中，还有学生自评、家长评定等栏目。学校还以此为契机，让学生们努力归结自己所做的事。于是一篇篇的孝敬演讲稿就这样诞生了，我们利用班队活动开展了“孝敬演讲故事赛”、“感谢您，我深爱着的父母”主题活动，“孝敬作品”展示会。“孝敬之星”也层出不穷。

我校一系列的孝心教育活动起到了很好的教育目的，并得到了社会、家长的极力支持和好评，家长们普遍反映，队员们在家更懂事了，会懂得体谅父母了。德育不是靠灌输，而是要操作，要体验。我校进行的孝心教育所提倡的就是一种体验行为，容易让学生产生道德认识，进而演变为道德情感，最后就能变成他们的道德行为。朋友们，赶快也为你们的父母尽一份孝心吧!也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众;也许是任他们唠叨;也许是一件新衣;又也许是一双鞋垫……但在“孝”的天平上，它们等价。

“谁言寸草心，报得三春晖。”从呱呱落地的婴儿，到天真浪漫的少年，再到意气风发的青年，为抚养我们，父母付出了多少心血，孝敬父母，是中华民族的传统美德，也是我国法律所规定的义务。让我们牢记：孝敬父母，天经地义!